山东大学澳国立联合理学院“耘耘”众生与千古江山团队的调研正如火如荼地进行。团队欲收集各方面的历史数据，通过神经网络、建模等形式分析预测人地关系进而还原一个真实的历史。不同地区的小组成员正在调研家乡的博物馆及相关的历史遗址。我作为古都邯郸人，便于7月19日和8月3日去往邯郸市博物馆进行学习调研。邯郸成语作为中国传统文化的重要组成部分，承载着深刻的历史、哲学和道德意义，为邯郸一大靓丽名片，更为此次调研的重点对象。邯郸市博物馆成语区共分为四个单元，分别从起源、人文景观、典章文物、后世影响四个方面展现成语之美。

文史钩沉 日旸东方

邯郸成语典故指与邯郸历史包括政治、军事、经济、文化等各个领域的历史事件、历史人物关联而形成的成语，其来源也非常的丰富，它以赵文化为主体，上至春秋、下至明清，衍延个代。《左传》《战国策》《史记》《汉书》《三国志》等史籍为其主要来源。从此单元中，我了解了成语典故的起源及其形式美、内容美、音韵美的特点。

探古寻幽 物竟风华

横有赵括长平之战的失利让后人明白了“纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行”的道理。纵有蔺相如的完璧归赵、渑池之会及廉颇的负荆请罪成就二人的刎颈之交、留下“将相和”的千古美谈。“按兵不动”“邯郸斑鸠”“奉公守法”“旷日持久”，无数成语在这春秋战国时期出现，彰显众多卓越的思想家、军事家的智慧理念以及空谷凛然的君臣之交。

典章文物 语尽其妙

成语不仅承载着一个地区的文化，更可以挖掘其中的时代产物实现由字到物的转变，进而拼凑出那个年代人们的生活图景，还原一个更加真实的历史，这也正是我们此次社会实践的一个初衷。成语“南辕北辙”出自《战国策》，原为“北辕适楚”，后演变为“南辕北辙”。车在夏代便已出现，黄粱梦薛庄遗址更是发现了先商时期的车辙。在战乱频发的春秋战国时期，车自然主要用于战场。而在胡服骑射改革后，步兵骑兵盛行，车便逐渐以运输锱为主。“武安瓦震”则是反映出了当时铁器为主，砖瓦出现，形成“高台榭、美宫室”的建筑特点。
一个成语，可供学习的不只有它的字面意思，更有所映射的文物器具、历史背景、一个时代的文化底蕴。

以典启智 以文化人

随着社会的飞速发展，成语也应当与时俱进。馆内为我们展示了很多“成语新说”，不言而喻，这些新说自然是为了服务当代社会。最出名的“胡服骑射”已成为了改革开放的代名词，也是开放精神的体现。“奉公守法”、“难至节见”则分别为党员的行为准则及忠于国家、效力人民的忠贞。

 数字AI 焕发活力

此次参观，令我感到惊喜的不仅有馆内精美的陈设及文创，还有多维的立体投影及成语AI体验。藏于馆柱中的一页页木制书签更激发了无数游客的阅读兴趣。成语AI使游客可以在春秋战国时期的邯郸中游览、与名人对话，还可以通过肢体语言演绎“邯郸学步”等成语制作生成自己的漫画，可谓是视觉盛宴！

两次参观成语展区，我受益匪浅，不仅重温了许多成语典故、也了解了典故背后的历史。邯郸成语留存至今更足以说明其对传承中华民族优秀传统文化的重要性及其所蕴含的时代意义。邯郸成语无疑为邯郸这座历史文化古城增添了无穷魅力。接下来，团队将继续整理邯郸成语的相关数据，并于后期分析邯郸人地关系。